Me gusta escribir en los cafés, porque cada ser es inspiración
El escritor de Esquina está trabajando en varios proyectos para 2017.
Como dijo Goytisolo: Toda la historia del hombre está en la historia de uno solo, como la mies dentro del grano, así empezó Víctor Sánchez Hernández su entrevista con NORTE de Corrientes. El hombre -oriundo de la localidad de Esquina- manifiesta placer al escribir en los cafés de sus ciudad o del lugar en el que se encuentre, porque le gusta el ritmo y los rostros de la gente que pasa mientras él se sumerge en su obra; porque considera que cada persona es una historia, un mundo y una inspiración. En estos primeros días de 2017 se animó a contar que está sacando a la luz una producción de algunos años que tenía como freezada, guardada, y esto tanto en poesía como en prosa. Dos estilos en los que se siente como pez en el agua, aunque reconozca que le gusta más la poesía, porque siente que lo busca más así como un destino. La poesía es una forma de expresión que me es propia, aclaró, mientras que lo escrito en prosa siempre son ensayos. Por estos días ya está en edición -en la editorial correntina de Moglia- la obra Romance a la Esquina de los ríos. Este es un libro; es una historia de mi ciudad en verso. Es como un relato fabuloso de la historia mítica de Esquina, desde los primeros guaraníes hasta hoy, dijo, y explicó también que, desde su punto de vista, un relator lleva el hilo conductor de la trama histórica, entretanto aparecen las voces de muchos personajes reconocidos o anónimos que hicieron a la historia. Así aparecen en la obra el fundador de la ciudad y el cura que socorrió la fatídica noche del saqueo e incendio de la ciudad en 1839, entre otros. Hombres y mujeres, conocidos o no, que hicieron el andamiaje de nuestro ser hoy. Y como un coro griego aparece la omnipresente voz del río; testigo fiel de la nacencia, como lo llamo en alguno de mis versos, acotó. Según aclaró el escritor, se trata de un largo romance compuesto de diez cánticos con ese trasfondo del coro griego. Que reafirma la idea de nuestro surgimiento y esplendor. Aunque también nuestros dolores y frustraciones, aclaró. Pero esta no es la única obra que espera presentar en 2017, ya que también hizo mención a Más acá del caos, que es la experiencia del hombre, más acá del caos primigenio. También está terminando un ensayo: El hombre y el chamamé. Esta obra es un acercamiento a la visión antropocéntrica del género. El hombre como tal fue el gran ignorado en la mayor parte de la historia del chamamé. Durante mucho tiempo fue sólo un pretexto. Colocar al hombre como tal, en su dimensión total y esencial, es un logro de la nueva trova. Desde la bisagra poética que conforman figuras como Teresa Parodi, Cacho González Vedoya, Antonio o Pocho Roch, aclaró, y dijo también que en tiempos anteriores, salvo excepciones como Ayala -que no es precisamente un compositor del género-, el hombre era un telón de fondo del paisaje o del amor. Pero no un tema en sí. Así recuerda un chamamé de Julián Zini: Cambá Caridá, al que considera una bisagra. Es el hombre en su historia en sí. Después vienen muchos hablando del hombre, su dolor, su esencia, su soledad, su ilusión, en el sentido que la encontramos de Espronceda hacia acá, etc. El hombre en su ser total. El hombre capaz de ser el protagonista temático de la composición: no el amor, la costumbre, la huida o la nostalgia -algo bastante tanguero, por otra parte-, sino el ser humano, sujeto protagónico per sé. Sánchez Hernández sostiene que retratar el amor no es retratar al hombre, es protagonista el amor, o mejor, el enamoramiento y el paisaje, y para explicarse mejor utiliza como ejemplo Oración del remanso, tema en el que aparece el hombre en su cotidiana trascendencia humana. Sólo por citar un ejemplo. O el pueblero o el Pedro canoero, dijo. Ahora, también dijo que desde su punto de vista, Merceditas no es exactamente la historia de lo esencial de esa mujer, sino la historia de un amor, que fue o no fue. En fin, su interés fue bucear en el hombre y su trascendencia. La dignidad del hombre a la luz del misterio de la encarnación.s