La vida, la muerte, el desquicio

Fernando Almeida, el chico correntino de 13 años al que el Incucai le negó un trasplante de corazón porque “no era apto”, falleció el lunes en el hospital Pediátrico Juan Pablo II. No hubo milagro para el nene oriundo de Gobernador Virasoro, que se aferraba a la vida con esperanza. Su destino estaba marcado más que por su hoja clínica, por su condición social, al fin y al cabo fue el factor determinante para su enfermedad que no era congénita ni heredada, sino adquirida: padecía miocardiopatía dilatada por influenza B. Más allá del diagnóstico, a Fernando lo mató la pobreza. Puede que la afirmación resulte un reduccionismo lacerante, pero se ajusta a la cruel realidad; el chico enfermó en un contexto de pobreza, no pudo curarse ni recibió tratamiento adecuado porque su provincia es pobre en servicios sanitarios, lo desestimaron para un trasplante por ser pobre y tuvo que entregarse -desahuciado- a esperar el final de sus horas mientras los funcionarios, pobres de espíritu, lo veían morir sin inmutarse.

El Estado que no le proveyó al niño y su familia los servicios indispensables para no estar expuesto a los riesgos de una enfermedad evitable, luego tampoco le proporcionó la atención sanitaria efectiva para reponerse; no lo cuidó antes, durante ni siquiera en el final. Fernando era pobre en una provincia pobre y aunque no es obligación los hechos marcan que casi siempre los pobres enferman y mueren por esa condición. No es un designio divino ni un ensañamiento sobrenatural, es el resultado implacable de una realidad social construida por las deficientes políticas públicas. Según el Indec, Corrientes tiene el tercer índice de pobreza a nivel nacional y el segundo de indigencia, no hace falta ser un especialista en estadística para advertir el peligroso cuadro de situación. Puede que la gente no lo vea, y de hecho parece ser así porque sigue votando lo mismo, pero que no lo vean los funcionarios y no hagan nada para corregirlo es -ciertamente- grave. Habrá que reconocer que algo no está bien. Para colmo, el deceso de Fernando se produjo justo en medio de una agitación protagonizada por mujeres que se manifestaron semidesnudas, pintarrajeando y quemando iglesias, exigiendo libertad para decidir sobre el aborto. El revuelo que comenzó el sábado y llegó hasta ayer con nuevas marchas en Corrientes y Resistencia estuvo concatenado al Encuentro Nacional de Mujeres que se realizó en la capital chaqueña y que tenía en la agenda central de debate el tema del aborto. Tiempos extraños los que corren: un niño que quiere vivir y mujeres, potenciales madres, dispuestas a matar. Claramente, algo no está bien en la sociedad, pero tampoco el Estado acierta en la acción mínima de lidiar con grupos radicalizados. Lo alarmante no es la demanda sino el nivel de violencia con el que pretenden imponer una idea. Asoma detrás del mensaje del aborto un sesgo de absolutismo en la visión de género que se traduce en un comportamiento fanático hacia todo lo que implique oposición o cuanto menos un pensamiento diferente. No se trata aquí de condenar la voluntad de un conjunto de mujeres que quieren libertad plena sobre su cuerpo sino el talibanismo con el que se mueven para alcanzar ese objetivo. Cada cual elige el modo de expresar su demanda, desde la desnudez hasta el grafitti mamarracho se puede tolerar, pero el fuego contra los edificios públicos, el ataque a las tiendas por tener maniquíes en su vidriera, la violencia verbal y física contra quienes parezcan una amenaza es brutalmente reaccionario y no le va en zaga a lo peor del modelo hitleriano. Eso no tiene nada que ver con la libertad que se reclama y se declama. Tiempos extraños: vida y muerte, pobreza y desquicio.s