“Es una fiesta en la que la impronta femenina está todas las noches”

El martes pasado, en el marco de la Fiesta Nacional del Chamamé, una de las artistas que se presentó fue Susy de Pompert. Una mujer que contabiliza 31 años de trayectoria y que, desde hace varios años, levantó la bandera de la mujer chamamecera sobre todo en pos de lograr mayores y mejores espacios para todas las cantoras. NORTE de Corrientes dialogó con ella después de su actuación y dijo sentirse plena porque con agrado le toca ver una grilla que incluye a muchas mujeres en esta edición del mayor encuentro chamamecero de la región. “Es una fiesta del chamamé en donde la impronta femenina está presente en todas las noches y eso es algo que vivo con mucha satisfacción partiendo de la base de mi rol en la música por el lugar que las mujeres se merecen”, dijo. —¿Quiénes te acompañaron? —Me acompañaron Milagros Caliva -bandoneón-, Gustavo Soto -guitarra-, Cristian Taján -bajo- y como invitadas especiales subieron conmigo al escenario el grupo Guaynará, este grupo de chicas que renacen el candombe en cada fiesta de San Baltasar. —¿Qué priorizaste en esta edición? —En esta edición lo que prioricé fue el rol de la mujer como cantora, como instrumentista y como compositora, por eso es que tuvimos un repertorio con el 80% de composiciones de mujeres además de Milagros Caliva en el escenario con su instrumento que es el bandoneón y las Guaynará. Primordialmente prioricé eso: el rol de la mujer en la música y en el chamamé. —¿Qué significa esta fiesta para vos? — La Fiesta Nacional del Chamamé es una parte importante de mi vida, de mi historia, de mi persona y sobre todo de mi nacimiento en este camino con el chamamé que ya lleva 31 años. Cuando hablo de esto no puedo dejar de mencionar que si bien empecé a los 14 años -era una niña-, a los 17 ya conformé el dúo Los hermanos De Pompert con Guillermo y juntos nos presentamos en el Pre- festival del Chamamé en la plaza Cabral en el año 1987. Eso fue en noviembre. Ganamos y por ende, en esa edición del Festival Nacional del Chamamé -porque hasta ese momento se llamaba festival-, subimos al escenario mayor. Fue el año en que se inauguró el Anfiteatro y nosotros tuvimos la dicha de estar en él. Esta fiesta está muy ligada a mí porque es recordar ese inicio con mi hermano y además recordar, desde ese momento, todo el camino que recorrí hasta el día de hoy. —¿En qué pensás cuando tenés que elegir los temas para esta presentación? —Trabajo mucho el repertorio, primero no me gusta hacer un repertorio de clásicos conocidos que buscan el aplauso fácil, creo que a esta altura del partido tengo que jugarme por lo que siento y por lo que va conmigo, con mi esencia y mi forma de ser. Entonces trabajé mucho en el repertorio. Si bien uno tiene presente el contexto, el lugar en el que se va a presentar, también piensa mucho en la gente que ve a través de la televisión, que escucha por las radios o que está prendida a través de las redes sociales. Y el repertorio tiene que ver mucho conmigo porque cuando voy a cantar una canción me tiene que representar sino no la voy a poder cantar, entonces al preparar los temas; la letra y la canción primero pasan por mí, es un parir cada tema para, de esa manera, poder largarla hacia afuera y entregarla a la gente. —¿Qué es el chamamé para vos? —El chamamé es mi vida porque si bien me crié escuchando todos los géneros musicales porque mi padre compraba todos los discos y escuchábamos de todo mientras se hacía el asado los domingos, aún no sé por qué razón elegí cantar chamamé. Sí puedo decir que está muy ligado al lugar donde nací, San Miguel, un pueblo de arenales, de lagunas, de pájaros, de montes; cosa que representa mucho a nuestra música. El chamamé para mí es mi manera de sentir y eso que escucho mucha música e interpreto otros géneros, pero cuando escucho un chamamé es una descarga eléctrica la que siente mi cuerpo y cuando lo canto es mi corazón y mi alma los que hablan, es mi espíritu el que se eleva. s