Chamamé: críticas tras cierre de la Fiesta

Llegó a su fin el domingo último la 29ª edición de la Fiesta Nacional del Chamamé, que pese un balance positivo que hicieron sus responsables, no fue precisamente una de las mejores. El clima no ayudó para nada. Al menos tres noches de shows debieron suspenderse por las fuertes precipitaciones y las descargas eléctricas. Tampoco hubo tanta sensación de fiesta, considerando la difícil situación que atraviesan miles de familias correntinas de 32 localidades del interior, afectadas con la inundación. Sin duda esto contribuyó a que muchas personas que todos los años visitan esta capital para asistir a la Fiesta del Chamamé en el anfiteatro Cocomarola tampoco estuvieran presentes. Y desde el arranque de la fiesta, y tras conocerse las diferencias abismales en las cotizaciones de artistas de otros géneros musicales, como Soledad Pastorutti, Lucas Sugo y María Creuza, respecto de lo que se abonó a los chamameceros, despertaron fuertes críticas. Más aún, cuando estos no sólo aprovecharon para interpretar un repertorio en el casi siempre cantaron los mismos y conocidos temas de chamamé, también cantaron sus propias canciones. Así se escucharon temas melódicos, cumbia y hasta bossa nova, entre otros. Claro que estos artistas de mayor trayectoria tienen su público, y la mayoría se acercó a la fiesta exclusivamente por ellos, pero varios cantautores y músicos chamameceros no pudieron evitar expresar su disconformidad ante los cachets que se abonaron a unos y a otros. Finalizada la Fiesta, los que hicieron público su malestar fueron dos cantantes conocidos. El misionero Jorge Suligoy, quien en declaraciones a radio Dos calificó a esta edición como la peor de los últimos ocho años. En coincidencia con él también lo hizo Pedro del Prado, de Amandayé. 

El conductor del progra­ma “Nación Chamamece­ra”, que se emitió por radio Dos, expresó además que en detrimento del chamamé los organizadores “trajeron cumbia y bossa nova”. Lo hacen a cualquier precio y se olvidan de “los artistas que la pelean todo el año y se po­nen el chamamé al hombro”. En coincidencia, se expresó también Pedro del Prado, de Amandayé.
“Hubo polémica por la participación de artistas de otro género, porque hay gente que le pone el hombro toda la vida al chamamé”, afirmó, a la vez que agregó que cuando se presentan ar­tistas como Lucas Sugo, mu­cha gente viene a escuchar cumbia, no chamamé, en­tonces todo termina siendo una mentira”.
En este sentido, se quejó porque “el objetivo fue llenar el lugar a cualquier precio”, y calificó lo de María Creuza como “vergonzoso”. “Noso­tros, que venimos todo el año peleándola, nos tenemos que dedicar a otra cosa, o traer algo extraño para estar en la fiesta”, señaló. Agregó al res­pecto que “para que sea exi­toso tiene que haber muchos de otro género, están cayen­do en las mismas garras ideo­lógicas que Cosquín y Jesús María, a cualquier precio”. “La fiesta perdió identidad, cuando empezaron a traer artistas con cachets jugosos, que le bajan el de los demás, el dinero y la fama a gente que no aporta al chamamé en detrimento de los nuestros”, expresó Suligoy.
En este sentido, sostuvo: “Estamos perdiendo nuestra identidad cultural, preten­den que el chamamé sea pa­trimonio de la humanidad, pero si para eso necesitamos de la cumbia, es un suicidio lo que están haciendo”.
Finalmente, Del Prado se sumó a las críticas y dijo, en­tre otros conceptos que “el trato del Instituto de Cultura con el músico deja mucho que desear”.
Vale destacar, que la edi­ción de 2019, bajo el lema “De la Humanidad”, en refe­rencia a la presentación del chamamé en la Unesco para su declaración como “patri­monio cultural inmaterial de la Humanidad”, reunió a 250 artistas en escena en sie­te noches, tres menos de las programadas, que debieron suspenderse por lluvia, con 80.000 personas presentes desde el inicio, reportaron los datos del Instituto de Cultura de Corrientes.s
El ballet oficial de la Fies­ta Nacional del Chamamé se lleva todos los aplausos cada año, y esta no fue la excepción. En el cierre de la 29ª edición, y a modo de balance, el director del cuerpo de baile, Luis Ma­rinoni, destacó que para él y su equipo se cumplió el objetivo que se habían pro­puesto.
En su cuenta de Face­book, el coreógrafo resaltó que se cumplió con el desa­fío de “federalizar el ballet oficial con bailarines in­térpretes de toda la nación guaraní y más. Y así fue, logramos un equipo de 45 bailarines de Itá Ibaté, Santo Tomé, Santa Lucía, Santa Rosa, Curuzú Cua­tiá, Saladas, Barranque­ras, Puerto Tirol, Roque Sáenz Peña, Resistencia, Posadas, Buenos Aires y Mar del Plata”.
También resaltó que cumplieron “con el mon­taje y puesta en escena de siete obras coreográ­ficas, que incluyeron la apertura recibimiento a la Señora Virgen María; Litoraleños. Chamamé de la Humanidad; Compues­to campiriño, Chamamé correntino; Ellos... los hijos del santo; Alborada guarán; Canciones Ilustradas y Al mencho correntino”.
“Un gran elenco, que vi­sualiza conceptos de iden­tidad en tierras llenas de magia y fundamenta cada una de sus obras desde la identidad tan necesaria en los productos, desde la danza. Asumimos el com­promiso de traspasar la ventana grande del mismo predio Cocomarola para proyectarnos al país y al mundo”, manifestó.
Además declaró: “A tra­vés de nuestra danza mos­tramos todo el contenido y patrimonio cultural de Corrientes y de la región, porque es necesario re­descubrir nuestro propio paisaje, sus celebraciones, rituales, oscurismos, fies­tas, devociones, costum­bres, aromas, para sostener con hondura y defensa la proyección responsable de lo que queremos decir con nuestro trabajo”.
Y agradeció: “A todos los bailarines de todas las eda­des que han colaborado no­che a noche para lograr lo que nos hace únicos”.s

Resultados positivos de la Fiesta

En el cierre de la edición 29ª de la Fiesta del Chama­mé, el presidente del Insti­tuto de Cultura, Gabriel Ro­mero, consideró que “lo más importante de esta edición la difusión que tuvo la fies­ta a nivel nacional e inter­nacional, con alrededor de 10 millones de potenciales televidentes en Argentina, Brasil y Paraguay”.
“El lunes el rating de la TV Pública del día nos marcó al­rededor de 4 millones de te­levidentes, a lo que hay que sumar a los canales locales y de provincias vecinas”, destacó, y agregó: “Esto nos permite mostrar el nivel de la cultura que tiene la pro­vincia y la ciudad como pun­to turístico”.
Para la despedida se puso en escena una coreografía del ballet oficial y se anun­ció la fecha y el título de los 30 años de la Fiesta Nacional del Chamamé, que se llama­rá “Nuestra manera de ser” y se hará desde el 10 hasta el 19 de enero de 2020, por lo que Romero dijo que en poco tiempo más comien­zan con la organización de la 30ª edición.
Respecto de las suspen­siones de algunas noches por inclemencias climáticas, indicó: “Logramos compen­sar los días perdidos adelan­tando el inicio a las 20, y en la última velada a partir de las 18”. s