La grieta: para qué y con quién se discute
Los correntinos hablan, o debaten sobre política mayormente con conocidos o parientes y un tercio de los que se entregan a este ejercicio reconocen que es solamente “para pasar el rato”. Hay una porción más grande, que llega al 40%, que dice que se enfrasca en una discusión para “hacerle ver al otro su error”, a su vez un 15% lo hace solamente por “el gusto de discutir”, y apenas un 12% admite que lo asume como una tarea para intentar que el interlocutor “cambie su forma de votar”.
Los datos son el resultado de una encuesta de la Fundación Prometeo que se propuso examinar la famosa grieta y establecer ¿con quién y para qué se discute de política? El trabajo de la ONG se basó en 300 consultas realizadas en 31 barrios de esta ciudad. Surge de las respuestas que hay una utilización precaria del debate político entre los vecinos, no está pensado para la construcción de un pensamiento crítico, sino como un pasatiempo o simplemente como pase de factura por las simpatías partidarias y los desatinos a la hora de votar.
“La mirada binaria parece ser una constante en la mente humana. La política no escapa a este fenómeno y es donde se plantea la mayor dicotomía, que llega al antagonismo, y se ve al otro, en los casos más exacerbados, casi como a un enemigo”, explicó José Castelo, director de la investigación. El objetivo del trabajo era desentrañar si -en este tiempo- es posible discutir sobre política con alguien que piense distinto y a propósito se planteó una serie de interrogantes: ¿Elegimos con quién discutir o lo hacemos con quien sea? ¿Discutimos desde la razón o desde la pasión? ¿Caemos en el término descalificador? ¿Nos preocupa qué siente el otro?
La conclusión es que en términos mayoritarios el intercambio sobre política es ocasional y casi siempre con los conocidos, no es un tema central ni prioritario. Siete de cada diez encuestados considera que discute desde la razón y solamente un 25% de los que participaron en la encuesta admiten que utilizan siempre términos como “kukas” o “globoludos”. El resto las usa esporádicamente o jamás, lo que habla de ciertos recaudos en el trato.
Un punto llamativo, a la pregunta “¿Usted piensa que va a poder convencer de que cambie su voto a aquellas personas con las que discute?”, el 60% está persuadido de que no lo va a lograr ni procura hacerlo. s
La encuesta de la Fundación Prometeo consistió en 300 entrevistas efectivas (152 mujeres y 148 hombres) en 31 barrios de esta ciudad. El margen de error es, + -3,6%, con un grado de precisión del 95,8%. La tarea estuvo a cargo de: Yanina Medina, Cristina Frías, Daiana Lebhertz, Aymará Schedler, Mariela Genes, Sofía Navarro, Yanina Carballo, Daiana Gómez, Daiana Espíndola, Aranda Guevara, Francisco Saucedo, Agustina Escalante y Héctor Zárate. Rocío Fernández, Fabiana Benítez y Manuela González. Adriana Suvenciski, Belén Chávez y Gladys Zacarías. Dirección: José Castelo.