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“A este barrio no lo hizo el Estado, acá todo lo hicieron los vecinos”

Entre el 7 y el 9 de julio de 2012 ocu­rrió la toma del predio del bº Pira­yuí. Uno de los delegados que aún vive allí cuenta la realidad del lugar.

Al cumplirse un nuevo aniversario de la toma del barrio Pirayuí, NORTE de Corrientes volvió al predio. Mariano Ferreira, uno de los primeros en llegar en ju­lio de 2012, brindó una en­trevista en la que reflejó la realidad de un terreno que hoy alberga a unas 2.000 familias.

En primera persona ha­bló del barrio como suyo y no dudó en abrirle la puer­ta de su casa a este medio mientras realizaba un arre­glo en la conexión de agua.

Mariano abandona un momento su labor e invita al equipo de este matutino a ingresar a su vivienda que a lo largo de los años pudo ir mejorando. Se apura y dispone unas sillas en la mesa del comedor.

“Gracias por venir, por acordarse”, comienza, mientras se acomoda; es que Mariano tiene cancha para hablar con los me­dios porque a lo largo de los años recibió a muchos periodistas. “Me entrevis­tó mucha gente, porque yo cuando empezó todo era el delegado del sector 5. Es­taba en la zona de la ante­na, de donde me sacaron, y después Valenzuela, el de­legado de este sector me dio este espacio”, cuenta para dar contexto a la entrevista.

—¿Cómo empezó todo?

—Para contarte eso tene­mos que decir primero que el 2012 fue un año en que se destapó una olla que ve­nía hirviendo hacía mucho tiempo. La crisis económica era cruda, pero había una realidad mucho peor y era que el último gobernador que hizo casas fue Tato, él hizo viviendas sociales, hizo el hospital de niños, hizo muchas cosas pensan­do en los que menos tenían, pero después pasaron los años y nada. Entonces en el 2012, en esas mismas casas que él había entregado vi­vían tres generaciones y las cosas no daban para más.

Así empezó esta toma, un grupo de personas que que­ríamos hacer las cosas bien, pero que veíamos que no teníamos oportunidad para los pobres. Esto no fue im­pulsado por pujas políticas, como quieren decir muchos y cambiar la historia, lo único que pasó es que había necesidad, había hambre y había jóvenes que querían formar su familia, pero no podían comprar un lugar.

—¿Cuántas familias fueron al comienzo?

—La toma más fuerte se dio entre el 7 y el 9 de julio del 2012, pero los que en­tramos primero lo había­mos hecho unos 20 días antes. Estábamos bien en el fondo donde está la antena y el aliviador, eran terrenos municipales. Éramos unas 50 familias más o menos.

—¿En tu caso, con quién viniste?

—En ese entonces te­nía 33 años, estaba casado y tenía tres hijos; el más chico tenía apenas un año. Decidimos venir todos, me encomendé a la Virgen del Rosario y vinimos decidi­dos a que pase lo que pase nos íbamos a quedar.

—¿Qué sentiste al prin­cipio?

—Miedo, mucho miedo, porque acá era todo des­campado. Cuando se armó todo el bullicio hubo repre­sión, la Justicia no nos de­jaba entrar comida y el frío cortaba como navajas, los chicos se enfermaban. Pero en medio de todo yo jamás perdí la fe, siempre tuve es­peranza de que nos íbamos a poder quedar. Un día en­tendí que a la mayoría de los que estábamos acá nos empujaba la misma fuerza, las ganas de salir adelante.

—¿Qué es lo que recor­dás de los primeros me­ses?

—El frío, la incertidum­bre, pero lo que más me marcó fue que la gente no bajaba los brazos, eran hombres y mujeres que es­taban convencidos de que no había otra salida a la realidad que nos atravesa­ba. Porque a este barrio no lo hizo el Estado, lo hizo la gente que trabajó no sólo por levantar su casita, sino por tener mejoras que eran para todos, el tendido eléc­trico, el agua.

Recuerdo que vi mucha gente sufrir, sufrimos to­dos, porque había enfer­medades y las hay todavía, pero como no somos nadie para el Estado, nadie se hizo cargo jamás.

—¿Quiénes viven en la toma?

—Acá viven familias trabajadoras, no es un ba­rrio de pobres, también hay gente de la Policía, de la Prefectura, hay de todo. Pero somos invisibles, to­dos tenemos dirección en otro lugar porque este sitio no existe para nadie. Nos dicen los ocupas del Pira­yuí, es un término que nos duele, porque somos per­sonas que vivimos en un asentamiento porque no tenemos otra alternativa.

—¿Cuántas familias creés que viven actual­mente dentro de la toma?

—Este predio tiene 44 hectáreas, a lo largo de los años fueron y vinieron mu­chas personas, pero actual­mente creemos que viven entre 1.500 y 2.000 fami­lias. Esto se extiende desde el final del Pirayuí Viejo, bordea el arroyo Pirayuí, por medio del puente negro se une al barrio Dr. Monta­ña y al barrio Nuevo, y por el otro lado al Pirayuí Nue­vo. Creemos que el 30 o el 40 por ciento son familias que estaban desde el pri­mer año. Es difícil porque algunos se fueron, pero le dejaron sus terrenos a hi­jos y familiares. Otros ven­dieron la construcción y se fueron.

—Decís ‘vendieron’ la construcción. ¿A qué te referís?

—A que nosotros so­mos conscientes de que así como cuando llegamos este terreno no era nues­tro, hoy tampoco lo es, lo único que podemos decir nuestro es lo que construi­mos, por eso cuan­do alguien decide “vender”, vende la casilla, pero no la tierra. Nosotros seguimos sin te­ner nada. Por eso, siempre que podemos, decimos que queremos formar una mesa de diálogo para poder pagar estas tierras y poder vivir en paz, porque acá nadie vive tranquilo. En mi caso, sé que estar acá está mal. Yo siempre quise hacer lo co­rrecto, pero no me dieron la oportunidad, quiero poder pagar por esta tierra, pagar mis servicios, mis impues­tos, pero no puedo porque para el Estado no existo. Yo quiero que mis hijos tengan derechos como todos los niños y que sepan que esta casa no se la puede sacar nadie. s