“A este barrio no lo hizo el Estado, acá todo lo hicieron los vecinos”
Entre el 7 y el 9 de julio de 2012 ocurrió la toma del predio del bº Pirayuí. Uno de los delegados que aún vive allí cuenta la realidad del lugar.
Al cumplirse un nuevo aniversario de la toma del barrio Pirayuí, NORTE de Corrientes volvió al predio. Mariano Ferreira, uno de los primeros en llegar en julio de 2012, brindó una entrevista en la que reflejó la realidad de un terreno que hoy alberga a unas 2.000 familias.
En primera persona habló del barrio como suyo y no dudó en abrirle la puerta de su casa a este medio mientras realizaba un arreglo en la conexión de agua.
Mariano abandona un momento su labor e invita al equipo de este matutino a ingresar a su vivienda que a lo largo de los años pudo ir mejorando. Se apura y dispone unas sillas en la mesa del comedor.
“Gracias por venir, por acordarse”, comienza, mientras se acomoda; es que Mariano tiene cancha para hablar con los medios porque a lo largo de los años recibió a muchos periodistas. “Me entrevistó mucha gente, porque yo cuando empezó todo era el delegado del sector 5. Estaba en la zona de la antena, de donde me sacaron, y después Valenzuela, el delegado de este sector me dio este espacio”, cuenta para dar contexto a la entrevista.
—¿Cómo empezó todo?
—Para contarte eso tenemos que decir primero que el 2012 fue un año en que se destapó una olla que venía hirviendo hacía mucho tiempo. La crisis económica era cruda, pero había una realidad mucho peor y era que el último gobernador que hizo casas fue Tato, él hizo viviendas sociales, hizo el hospital de niños, hizo muchas cosas pensando en los que menos tenían, pero después pasaron los años y nada. Entonces en el 2012, en esas mismas casas que él había entregado vivían tres generaciones y las cosas no daban para más.
Así empezó esta toma, un grupo de personas que queríamos hacer las cosas bien, pero que veíamos que no teníamos oportunidad para los pobres. Esto no fue impulsado por pujas políticas, como quieren decir muchos y cambiar la historia, lo único que pasó es que había necesidad, había hambre y había jóvenes que querían formar su familia, pero no podían comprar un lugar.
—¿Cuántas familias fueron al comienzo?
—La toma más fuerte se dio entre el 7 y el 9 de julio del 2012, pero los que entramos primero lo habíamos hecho unos 20 días antes. Estábamos bien en el fondo donde está la antena y el aliviador, eran terrenos municipales. Éramos unas 50 familias más o menos.
—¿En tu caso, con quién viniste?
—En ese entonces tenía 33 años, estaba casado y tenía tres hijos; el más chico tenía apenas un año. Decidimos venir todos, me encomendé a la Virgen del Rosario y vinimos decididos a que pase lo que pase nos íbamos a quedar.
—¿Qué sentiste al principio?
—Miedo, mucho miedo, porque acá era todo descampado. Cuando se armó todo el bullicio hubo represión, la Justicia no nos dejaba entrar comida y el frío cortaba como navajas, los chicos se enfermaban. Pero en medio de todo yo jamás perdí la fe, siempre tuve esperanza de que nos íbamos a poder quedar. Un día entendí que a la mayoría de los que estábamos acá nos empujaba la misma fuerza, las ganas de salir adelante.
—¿Qué es lo que recordás de los primeros meses?
—El frío, la incertidumbre, pero lo que más me marcó fue que la gente no bajaba los brazos, eran hombres y mujeres que estaban convencidos de que no había otra salida a la realidad que nos atravesaba. Porque a este barrio no lo hizo el Estado, lo hizo la gente que trabajó no sólo por levantar su casita, sino por tener mejoras que eran para todos, el tendido eléctrico, el agua.
Recuerdo que vi mucha gente sufrir, sufrimos todos, porque había enfermedades y las hay todavía, pero como no somos nadie para el Estado, nadie se hizo cargo jamás.
—¿Quiénes viven en la toma?
—Acá viven familias trabajadoras, no es un barrio de pobres, también hay gente de la Policía, de la Prefectura, hay de todo. Pero somos invisibles, todos tenemos dirección en otro lugar porque este sitio no existe para nadie. Nos dicen los ocupas del Pirayuí, es un término que nos duele, porque somos personas que vivimos en un asentamiento porque no tenemos otra alternativa.
—¿Cuántas familias creés que viven actualmente dentro de la toma?
—Este predio tiene 44 hectáreas, a lo largo de los años fueron y vinieron muchas personas, pero actualmente creemos que viven entre 1.500 y 2.000 familias. Esto se extiende desde el final del Pirayuí Viejo, bordea el arroyo Pirayuí, por medio del puente negro se une al barrio Dr. Montaña y al barrio Nuevo, y por el otro lado al Pirayuí Nuevo. Creemos que el 30 o el 40 por ciento son familias que estaban desde el primer año. Es difícil porque algunos se fueron, pero le dejaron sus terrenos a hijos y familiares. Otros vendieron la construcción y se fueron.
—Decís ‘vendieron’ la construcción. ¿A qué te referís?
—A que nosotros somos conscientes de que así como cuando llegamos este terreno no era nuestro, hoy tampoco lo es, lo único que podemos decir nuestro es lo que construimos, por eso cuando alguien decide “vender”, vende la casilla, pero no la tierra. Nosotros seguimos sin tener nada. Por eso, siempre que podemos, decimos que queremos formar una mesa de diálogo para poder pagar estas tierras y poder vivir en paz, porque acá nadie vive tranquilo. En mi caso, sé que estar acá está mal. Yo siempre quise hacer lo correcto, pero no me dieron la oportunidad, quiero poder pagar por esta tierra, pagar mis servicios, mis impuestos, pero no puedo porque para el Estado no existo. Yo quiero que mis hijos tengan derechos como todos los niños y que sepan que esta casa no se la puede sacar nadie. s