¿Compromiso o esnobismo?

El carnaval de Corrientes, o mejor dicho una de las comparsas decanas de la fiesta popu­lar que con los años fue mutando hacia una gala de vanidades con un negocio marchando a la par, ha marcado el camino de un cambio respecto del tratamiento de respeto que corresponde darle a las mujeres, protagonistas centrales del espectáculo. O es eso o se trata de una remilgada representación de compromiso que está lejos de tener otro buenos ejemplos en la misma pista del corsódromo Nolo Alías. Las próximas fechas de corso (quedan ocho allí), además de otras tres veladas de show en el an­fiteatro Cocomarola, develarán esta duda. ¿O el car­naval está poniendose a la altura de los tiempos que corren o hubo un acto de esnobismo con la pre­tensión de querer mostrar lo que no existe? Como sea, el carnaval abrió las puertas a una discusión sobre un tema serio y eso ya es trascendente en un ámbito don­de gobierna el vedetismo y la li­viandad es moneda corriente.

El hecho es que el fin de se­mana la comparsa Copacabana tomó la decisión de expulsar a un puñado de bailarines que forman parte de un grupo denominado “Los Malandras”, que llevados por el impulso practi­caron una danza, de clara connotación sexual, alre­dedor de una muñeca inflable. El juguete, con tamaño y forma de mujer, fue arrojado desde una tribuna, es decir que esa gente burló todos los controles.

El baile de “Los Malandras”, en medio de la pista, fue captado por teléfonos celulares y el video se vira­lizó. Allí comenzó la polémica. En las redes sociales donde se imputa, se juzga y condena al ritmo de la inflación, se interpretó que era un acto de violencia sexual hacia las mujeres, debido a la forma en que los hombres se contorneaban sobre la muñeca. La com­parsa los despidió y pidió disculpas con un comuni­cado publicado en las mismas redes sociales donde se libró el seudo proceso judicial.

Según la interpretación de Copacabana, los jóvenes incurrieron en una ofensa, por hacer “apología a te­mas que afecten la sensibilidad del espectador”. An­tes de la reacción de la comparsa y de la sanción que dispuso, el intendente Eduardo Tassano “repudió” el baile y comentó que se habían comunicado con los dirigentes para que “no se repitiera” este tipo de actos.

Salvo el hervidero que hubo en las redes sociales, nadie más del Carnaval se expresó institucionalmen­te sobre el asunto. Las “Cuatro C” permaneció en si­lencio; los organizadores, también. Sin embargo, la polémica subsiste porque Copacabana, como buena pionera, ha empujado al carnaval correntino a un te­rreno -por ahora- resbaladizo. En algún lado tendrá que hacer pie porque hoy las referencias son precarias.

¿Dónde están los límites en el carnaval? Otrora era una fiesta popular que daba permiso a un pautado descontrol antes de la Cuaresma. Hoy es un espectácu­lo revisteril, con muchas muje­res casi desnudas. ¿Cómo cuidar la integridad en una exposición donde la insinuación es parte de la puesta “artística”?

¿Acaso lo que hicieron “Los Malandras” no es lo que hacen muchos otros compar­seros, menearse en torno a una solista que es bien de carne y hueso? Y cuando esto sucede, nadie se escan­daliza. No hubo repudios, por ejemplo, cuando hace un par de veranos Diego Armando Maradona ensayó una danza cargada de insinuación frente a una pasis­ta de Arandú Beleza. Al Dios del fútbol le prodigaron aplausos, pero a los “Malandras” locales no se le per­donó el desborde. ¿Tanto se ha madurado en tan poco tiempo? Si es así, bienvenido sea. Habrá que seguir por la misma senda, pero está claro que hay una cuo­ta de hipocresía en ciertos valores que maneja el car­naval. Es indispensable una reformulación profunda para terminar con la cosificación de la mujer, que se naturalizó con el carnaval.