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No es sólo el virus

Tres de las diez víctimas fatales en Chaco se dializaban en la clínica donde trabaja la enfer­mera correntina que se contagió de coronavirus. La Justicia investiga el caso.

Los especialistas instruyen que además de la carga de virulencia que tiene el coronavirus, desconocido hasta hace unos meses y hoy cau­sante de una tremenda pandemia, el índice de mortalidad de esta enfermedad está estrechamente asociado a las patologías de base que arrastran los pa­cientes. Influye también la calidad del servicio de salud que está llamado a responder a una exigente demanda en tiempo continuo, sin descanso. Sin embargo, un fac­tor de riesgo del que poco se habla en forma directa, pero que es determinante en la ecuación, es la estupi­dez humana. Y en esta materia hay una cantera inago­table que garantiza la tarea del virus. 

La negligencia, la impericia, la infamia con rasgos de impudicia, la necedad, incluso ciertas for­mas de ignorancia constituyen el amplio abanico de conductas que en esta coyuntura se pueden sin­tetizar en el término: estupidez. Es probable que alguien sienta afectación por esta conceptuali­zación, que no busca generar una ofensa sino, simplemente, espabi­lar a la mayoría posible y ejercitar el sentido común frente al peligro que flota en el aire.

Un buen ejemplo para dimen­sionar la estupidez (en sus distintas acepciones) que envuelve a la sociedad son los distintos escenarios y comportamientos que se configuraron a partir del caso de la enfermera correntina que trabaja en un centro de salud privado/público de Resistencia, Chaco, y que se pescó coronavirus. Se sabe, la mujer contagió a tres parientes directos y sembró la sospecha en todo el ba­rrio San Marcos, que tuvo que ser cerrado preventiva­mente, aunque luego fue abierto en una medida oficial que resulta bastante difícil de entender. Pues bien, la actuación de la enfermera antes del contagio puede inscribirse como una impericia, y luego ya con el test positivo encuadra en la necedad. “Te juzgan y dicen mentiras”, se quejó la mujer acusando una presunta “estigmatización”. Pero, los hechos que han rodeado a este contagio (en Resistencia) evidencian una negligen­cia colectiva, que excede largamente a la trabajadora, y a la que parece sumarse ahora Corrientes ordenando el levantamiento de la barrera sanitaria en el San Marcos. 

Por otra parte, la gente del barrio que fue a rendir tri­buto con un aplauso a la enfermera en su casa es parte de ese amasijo de ignorancia y necedad que usualmen­te dominan a las muchedumbres. Entre bambalinas se cocina también la infamia, sazonada por impúdicos que en todo momento tratan de sacar rédito político, incluso durante las crisis.

Hay una perversión estúpida de asignar culpas aten­diendo al preconcepto de que el que se encuentra arri­ba hace siempre todo mal. 

En el caso que nos ocupa, el Go­bierno de Corrientes actuó -ini­cialmente- con una ponderable practicidad para evitar la circula­ción del personal de salud hacia el Chaco, un distrito infectado de coronavirus. Circulación era (y es) sinónimo de probable conta­gio. Y está a la vista. La vecina del San Marcos, que es enfermera en diálisis trabaja en una institución de especialización renal que hoy está seriamente cuestionada por incumplir los protocolos de salu­bridad.

Tres de las diez víctimas fatales en Chaco se diali­zaban en esa clínica. Un puñado de trabajadores de esa institución, entre ellos la enfermera correntina, se contagiaron de coronavirus. El Gobierno del Chaco denunció penalmente a la clínica -que es prestadora del sistema público-, el miércoles la Justicia hizo un allanamiento y se ordenó testear a todo el personal y a los pacientes atendidos. Es más que una sospecha, hay temor de que sea un foco de infección.

Solamente la estupidez, en alguna de las formas se­ñaladas, podría obviar la realidad inconmovible de este cuadro epidemiológico cuya peligrosidad estriba en certezas científicas probadas, y que tiene un agravante inmanejable: las conductas insolentes.