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NO HABRÁ PROCESIÓN 

Por primera vez los correntinos honran a la Cruz en la intimidad de sus hogares

Anoche se realizaron las luminarias como preparación para la festividad del madero milagroso. El vínculo con la historia de la ciudad.

Con las luminarias la comunidad correntina co­menzó a celebrar anoche la festividad de la Cruz de los Milagros, íntimamente ligada a la fundación de la ciudad y a la identidad del pueblo correntino. 

Por primera vez, desde que se comenzó a adorar al madero milagroso, las ac­tividades se realizarán en cada hogar creyente y no en el santuario, que hasta el año pasado desbordaba de gente, como cada 3 de mayo. Los feligreses copaban las calles aledañas, participa­ban de la procesión por los alrededores, junto a las imá­genes de santos y santas lle­vados desde las parroquias de toda la ciudad y de los pueblos aledaños. 

La pandemia del coro­navirus obligó a suspender las típicas festividades, de concurrencia masiva, que marcan el calendario reli­gioso local. Sin embargo, la Iglesia instó a que sea en el seno del hogar donde se manifieste la devoción.

Las luminarias fueron prendidas anoche como cada año en las puertas y ventanas. Algunas familias encienden una vela por cada miembro; otras, siete (por las siete puntas de la ciudad de Corrientes) o tres (por la Santísima Trinidad y/o por la fecha de la funda­ción de la ciudad). Además de la Iglesia, los colegios católicos y la Comuna mo­tivaron a participar de las luminarias. Sumaron a las redes sociales para trans­mitir imágenes de las velas encendidas en cada hogar devoto de los símbolos de la correntinidad.

La fiesta de la Santísima Cruz de los Milagros, según cuenta la historia, es un hito fundacional de la ciu­dad. Cada año centenares de personas recuerdan el milagro, primero con velas encendidas y luego con la misa, que será hoy presidi­da por el arzobispo de Co­rrientes, Andrés Stanovnik.

“La luz, en la historia de la humanidad, es funda­mental. Sin luz uno no ve al que tiene al lado y menos el camino adonde ir. La luz es vida. La respuesta de esa luz es Cristo, por eso la previa de las luminarias nos lleva al encuentro con Jesús. Es importante conservar esta tradición, pero no es suficiente que­darse mirando el espec­táculo, que por cierto es lindo. Pero es necesario pensar el significado, que mueve desde adentro. Si encendemos una vela re­cordemos que representa a Cristo”, señaló el prelado ayer, en la radio del Arzo­bispado.

Asimismo, destacó la im­portancia del mensaje de la Cruz de los Milagros y de la Virgen de Itatí, y el vínculo con la ciudad de Corrientes. “El mensaje es que Dios nos ama hasta el extremo. Para él, valemos el precio de su propia vida, eso es mara­villoso y que lo tengamos clavados en los mismos orí­genes de nuestra historia. Además está alimentada por circunstancias de esa época, de situaciones que creemos que se han dado por ese misterio de la Cruz, el hecho de que pueblos hostiles no se hayan aniqui­lado en los primeros con­tactos”, dijo.

“Los grupos aborígenes depusieron las armas y eso es curioso. Porque, por lo que dice la historia tenían una superioridad numérica para dejar hecho cenizas a ese pequeño fuerte de los españoles, pero curiosa­mente se produjo ahí un fe­nómeno que hoy llamamos pueblo correntino, con su propia identidad”, agregó.

Así, Corrientes vivirá una de sus máximas fiestas populares de una manera distinta. Sin esa multitudi­naria procesión, a la que el arzobispo calificó de emo­cionante.

“Impresiona la fe de la gente, el entusiasmo, la emoción. Uno mira los ros­tros de las personas y a al­gunos se les caen las lágri­mas. Eso es único, es muy de acá”, finalizó

Pandemia y más solidaridad

El arzobispo de Co­rrientes, Andrés Stano­vnik, destacó la solida­ridad que se despertó en medio de la pande­mia, y consideró que esta situación tiene que generar un cambio en la sociedad.

“Una desgracia pue­de desarrollar capaci­dades para enfrentar la vida que no te da un periodo ordinario. Por ejemplo, la solida­ridad. Hoy nos damos cuenta de que estamos en la misma barca y qué mueve esta barca a todos por igual. Si no nos cuidamos entre todos, nos hundimos todos. Esa conciencia es un don muy grande”, dijo. Y consideró: “Nos tomó de sorpresa a todo el mundo, nos co­locó en una situación en la que no estábamos acostumbrados, como quedarnos en casa, además de las conse­cuencias que eso fue trayendo con el correr del tiempo, sobre todo la economía, sumado a la preocupación, la angustia, sobre que va a pasar en el futuro”. Señaló: “La solidaridad que está despertando esta situación nos tiene que hacer cambiar mu­cho. No solo cuando controlemos esta pan­demia, tenemos que aprender a vivir de otra manera y comenzar a pensar políticas de desarrollo social, eco­nómica e industrial, de otra manera”. 

Símbolo de la correntinidad 

La fiesta de la Cruz se celebraba antiguamente el día de la fundación de la ciudad, el 3 de abril, pero a par­tir de 1806, por disposición del obispo Benito de Lué y Riega, se recuerda el 3 de mayo, a fin de evitar coin­cidencias con el comienzo de la Semana Santa. En la actualidad ambas fechas significativas se aprovechan para enmarcar el Mes de Corrientes.

Cuenta la tradición, que los españoles, cuando fundaron la ciudad de Vera de las Siete Corrientes, el 3 de abril de 1588, después de elegir el lugar y antes de levantar el fuerte, decidieron erigir una gran cruz como símbolo de su fe cristiana. El conquistador espa­ñol Juan Torres de Vera y Aragón levantó una cruz de madera, como expresión de la fe que impulsaba a sus acciones. El lugar fue atacado e incendiado por aborí­genes y solo la cruz se salvó del fuego. Por este inci­dente fue llamada “del Milagro”. El 3 de mayo de 1888, durante la celebración del tercer centenario de la ciu­dad de Corrientes, se colocó la piedra fundamental del templo actual y el obispo de Buenos Aires, Uladislao Castellano, lo bendijo y consagró el sábado 5 de junio de 1897. La cruz de madera de urunday mide unos tres metros de alto y es conservada junto a cinco retablos que datan de 1920, en el templo de la Santísima Cruz de los Milagros. Por una cuestión de seguridad y pre­servación, desde hace varias décadas que la auténtica cruz no se saca para la procesión. Se usa una réplica, exactamente igual.s

Las luminarias se replica­ron en numerosos barrios y las imágenes fueron compartidas en las redes sociales.

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