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Festejos del Año Nuevo judío

 “Rosh Hashaná conmemora la simbólica creación del mundo hace 5781 años y hace que nos preguntemos para qué estamos en este mundo y cuál es nuestra misión. Mientras que en Yom Kipur se conmemora el Día del Per­dón; todos aquellos errores que hemos realizado durante el año y lo que hacemos es, mediante la oración, solicitar el perdón divino y humano”, aclararon al respecto los re­ferentes religiosos nacionales.

Videollamadas familiares, ceremonias religiosas vía streaming y activismo solida­rio son algunas de las formas con las que la comunidad ju­día festejará por la pandemia de coronavirus, la llegada del año 5781 desde hoy, sin las tradicionales multitudinarias reuniones familiares o las ce­remonias en los templos.

Entre hoy y el domingo 20 de septiembre la comunidad judía, en todas sus vertien­tes religiosas o laicas, con­memorará el Rosh Hashaná, mientras se aguarda diez días después la conmemoración del Día del Perdón, otra de las festividades más importan­tes para ese pueblo.

“Va a ser extraño y nue­vo porque la festividad de Rosh Hashaná y la conme­moración de Yom Kipur son momentos de encuentro co­munitario, que incluso supe­ran el sentido familiar, pero apostamos a que nos poda­mos reunir de manera pre­sencial el próximo año”, dijo ayer a Télam Daniel Gold­man, rabino de la comunidad Bet El de Buenos Aires.

Por su parte, Leonardo Naidorf dijo: “Nos gusta cele­brar de forma abierta y darle un carácter de diversidad al festejo ya que el judaísmo no tiene una única forma de vi­virse; ampliamos el abanico para que todos se sientan in­cluidos”, y explicó que como esta vez no puede festejarse en el espacio púbico, replica­rán las actividades vía online.

“Este año no podemos ha­cer el festejo; entonces deci­dimos, por un lado, poner a disposición nuestras redes sociales para que los gastro­nómicos que estaban en la feria puedan tener más ven­tas y visibilidad, incluso mu­chos emprendimientos que surgieron en la pandemia”, aseveró.

El 27 de septiembre convo­carán también a jóvenes que tengan interés en reflexionar sobre la pandemia. “Sobre cómo está cada uno y sobre el sufrimiento de los otros en el mundo”, detalló Schapiro, y precisó: “Vamos a colaborar con la campaña solidaria de la Amia (Asociación Mutual Israelita Argentina), porque uno de los principales man­datos de estas fiestas es repa­rar el mundo, para que el año que viene sea mejor”.

Tras los festejos del Año Nuevo judío, a los próximos 10 días hasta llegar al Día del Perdón (27 y 28 de sep­tiembre) se los conoce como Yamim Noraim, donde, se­gún la mirada religiosa, se llama a hacer una “intros­pección y reflexión”, explicó Goldman.s