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A LA ESPERA DE LA DECLARACIÓN DE LA UNESCO 

Obras del patrimonio del Museo Vidal se exhiben para homenajear al chamamé

La música cha­mamecera tam­bién resuena en el Bellas Artes y sus pinturas.

“BAILE DE CASAMIENTO EN LA ESTANCIA LA ROSADA”, DE OCTAVIO GÓMEZ.

Ante la expectativa gene­rada por la esperada decla­ración del chamamé y su incorporación en la Lista Representativa como Patri­monio Cultural Inmaterial de la Humanidad por parte de la Unesco, y constituyen­do este hecho un logro sin precedentes para la provin­cia y el país, el Museo Pro­vincial de Bellas Artes “Dr. Juan R. Vidal” acompaña y celebra este acontecimiento y a modo de homenaje exhi­be dos de sus obras que per­tenecen al patrimonio de la institución: “Baile de ca­samiento en la Estancia La Rosada”, de Octavio Gómez y “Corrientes, cuna del cha­mamé” de Marcelo Duarte. 

En ese sentido el director de ese centro cultural, Luis Bogado, resalta que el Mu­seo Provincial de Bellas Ar­tes “Dr. Juan R. Vidal” es una institución con más de me­dio siglo de existencia que conserva y jerarquiza un le­gado de más de setecientas obras de arte que integran su patrimonio. 

“Este acervo artístico per­mite a todo el público, artis­tas, investigadores, historia­dores, docentes a conocer las diferentes colecciones conformadas por obras de grandes maestros del arte argentino junto al de consa­grados artistas regionales y extranjeros. Su variedad, ri­queza y valor cultural ofre­cen una importante fuente de referencia y abren infi­nitas posibilidades de difu­sión, preservación, educa­ción y extensión”. 

De esas colecciones emer­gen dos obras de gran tras­cendencia estética por su relación con nuestra música chamamecera y expresar a través de sus figuras y colo­res, toda la magia, encanto y profunda significancia que nuestro ritmo genera. 

Explica que el maestro Octavio Gómez pintó en el año 1985 el óleo “Baile de casamiento en la Estancia La Rosada”, una tela de 90 x 140 cm. La composición de considerables proporciones despliega en forma horizon­tal una escena festiva en un marco casi rural de una Co­rrientes que lentamente se iría urbanizando en su ale­targado desarrollo. “La igle­sia San Francisco y el casco de la estancia que da nom­bre a la obra, y actualmente al barrio de la misma no­menclatura, actúan de fon­do y paisaje en la que un va­riado grupo de asistentes a la fiesta, jinetes montados a caballo, los novios, músicos y bailarines recrean una es­cena en que la música, que curiosamente no la oímos, pero sí la percibimos por su inmanencia y necesaria pre­sencia en la obra, completa con sus cadencias la impor­tancia que sus notas tie­nen para el ser correntino, y cuya música acompaña todo el devenir de su vida, desde el nacimiento y hasta la despedida a todo ritmo chamamecero”. 

“Todo en la obra trasunta sensaciones emotivas, dado que la maestría de su autor plasmó en un despliegue de figuras y colores la alegría que un casamiento genera, ocasión propicia para que la comida y el baile protagoni­cen esta escena”. 

También del mismo años, 1985 y obteniendo el Primer Premio del Salón de Pintura “Antonio P. Ba­llerini” la obra de Marcelo Duarte “Corrientes, cuna del chamamé”, realizada con esmalte sintético sobre madera de 122 x 122 cm, nuestra música es la princi­pal protagonista del cuadro. Sus figuras y entorno nos remiten casi al instante a las obras del arte ingenuo o naif y visualizamos compo­siciones del francés Henri Rousseau o de la argentina Aniko Zsabo. 

“Resuelta en colores te­rrosos con una puesta en escena en un ámbito cam­pestre, el grupo de parejas danzantes que despliega su coreografía en un patio en­tre animales y miniescenas insertas en la obra concen­tra la atención de la compo­sición junto a los músicos que ocupan el escenario en la parte superior de una perspectiva a lo oriental de un plano rebatido”. 

“El chamamé omnipre­sente enlaza así formas y colores en una luminosa pintura atenta al detalle y a la anécdota, su ejecución con materiales no tradicio­nales para la época de su factura agregan innovación y frescura al tema elegido. Estas obras conforman sólo una muestra de lo que el chamamé, junto al paisaje y su gente inspiraron y con­tinúan en nuestros días una producción que ostenta al mundo nuestra cultura”.