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RUDI FLORES

“Depositamos en la Unesco una caja fuerte con un valioso tesoro”

Desde París (Francia), el reconocido artista comentó a Norte de Corrien­tes cómo vive la declaración del Cha­mamé Patrimonio de la Humanidad.

El apellido Flores es sinó­nimo de chamamé, de tradi­ción, pero también de inno­vación y, sobre todo, de di­fusión y proyección mundial de este género musical que representa a Corrientes de la mano de los hermanos Nini y Rudi, quienes durante años compartieron escenarios y llevaron esta música por distintos países europeos, sobre todo Francia. Hoy, Nini ya no está. Se despidió del mundo terrenal el 7 de agos­to de 2016. Pese al dolor que significó esa partida y la de su padre -Avelino- sólo dos años después, Rudi continúa con su obra y su legado cha­mamecero. 

El día en que el chamamé fue declarado Patrimonio Inmaterial Cultural de la Humanidad, NORTE de Co­rrientes dialogó con Rudi Flores, quien hoy está en París. 

—¿Qué significa Chama­mé Patrimonio de la Huma­nidad?

—El Patrimonio Inma­terial de la Humanidad re­conoce aquellas culturas que han sabido, entre otras cosas, perpetuar sus expre­siones culturales a través de la transmisión generacional, mantener viva esa valiosa herencia que nos legaran nuestros antepasados. Sig­nifica que el pueblo, en este caso chamamecero, haya adoptado como propia con el paso del tiempo la músi­ca, celebraciones, ritos, dia­lecto, para que de esa forma una comunidad adquiera su identidad.

Obtener ese logro ante la Unesco es depositar en una caja fuerte un valioso tesoro, en este caso intangible. La Unesco se encarga de prote­gerlo y de exponer ante los ojos del mundo una forma de vivir y de sentir.

—¿Qué cambia a partir de ahora?

—El chamamé tendrá visi­bilidad mundial y eso atrae­rá una afluencia turística lógica, lo que significará un beneficio económico para nuestra región, además de la cuestión artística, ya que músicos de otras latitudes se interesarán por el chamamé aportando nuevas influen­cias musicales, lo que sin duda ayudará al crecimiento y a la difusión del mismo.

—¿El chamamé sigue en el último escalón del folclo­re nacional?

—El chamamé ya se ha­bía ganado su lugar en el plano nacional hace un par de décadas. Y si eso demoró un poco en llegar fue justa­mente a causa de esos rasgos particulares de nuestra iden­tidad, que nos diferenciaba del resto de las expresiones del país, elementos distinti­vos que fueron vitales en los escritorios de la Unesco al decidir el reciente nombra­miento del chamamé como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.

—¿Con quién te hubiera gustado celebrar este mo­mento?

—Con mi padre, Aveli­no, y mi hermano Nini. Con ellos pasé una gran parte de mi vida musical, en especial con Nini. El festejo para mí hubiese sido completo si es­tuvieran a mi lado. Sé el lugar que, en vida, el chamamé ocupaba en sus almas y en sus corazones, y este mo­mento los hubiese colmado de orgullo y felicidad