"Hay que felicitar al pueblo por cuidar y revalorizar al chamamé"

Al año de ser declarado Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, desde la Cátedra del cha­mamé que desde hace años trabaja en pos de revalorizar el género musical por exce­lencia en Corrientes, hizo su correspondiente análisis. "En primer lugar se debe feli­citar al pueblo de Corrientes que a través de los años, creó, cuidó y revitalizó este ritmo, que fue arraigándose y for­mando parte del ecosistema cultural de la provincia y de toda la Nación chamame­cera", dijo a NORTE de Co­rrientes, José Miguel Bonet responsable de este espacio.

Para mantenerlo sano y vi­goroso, el patrimonio cultu­ral inmaterial debe ser perti­nente para su comunidad, recrearse continuamente y transmitirse de una gene­ración a la siguiente. Se co­rre el riesgo de que algunos elementos del patrimonio cultural inmaterial mueran o desaparezcan si no se les ayuda, pero salvaguardar no significa fijar o fosilizar este patrimonio en una forma "pura" o "primigenia". 

Salvaguardar el patrimo­nio cultural inmaterial supo­ne transferir conocimientos, técnicas y significados. Es un factor necesario e impres­cindible la transmisión o comunicación del patrimo­nio de generación en gene­ración cosa que el pueblo de Corrientes lo ha demostrado sobradamente, toda acción de salvaguardia consistirá, en gran medida, en reforzar las diversas condiciones, materiales o inmateriales, que son necesarias para la evolución e interpretación continuas del patrimonio cultural inmaterial, así como para su transmisión a las ge­neraciones futuras.

Las medidas de salvaguar­dia susceptibles de garanti­zar la transmisión del patri­monio cultural inmaterial de generación en generación son muy distintas de las que se requieren para proteger el patrimonio material, tanto el natural como el cultural. No obstante, sucede con frecuencia que algunos elementos del patrimonio material están asociados al patrimonio cultural inmaterial. Por eso, en la definición de patrimonio cultural inmaterial la Con­vención incluye los instru­mentos, objetos, artefac­tos y espacios culturales que le son inherentes.

¿Significa esto que el patri­monio inmaterial deba sal­vaguardarse siempre, o revi­talizarse a toda costa? "Como cualquier organismo vivo, el patrimonio inmaterial tiene un ciclo vital y es probable que algunos de sus elemen­tos desaparezcan, tras haber dado a luz nuevas formas de expresión, siempre recuerdo el pensamiento que esbozo el querido Salvador Miqueri cuando la creación de esta Cátedra Libre del Chamame, siempre pensé muchas cosas de nuestro Chamame, lo que nunca imagine es que pudie­ra llegar a la Universidad", dijo.

"En todas las medidas de salvaguardia deben conce­birse y aplicarse siempre con el consentimiento y la participación de la comuni­dad, en algunas ocasiones la intervención pública para salvaguardar el patrimonio de una comunidad tal vez sea inconveniente, porque podría alterar el valor que el patrimonio tiene para su comunidad. Desde la Cate­dra Libre del Chamamé de la Unne, sabemos que este lo­gro acrecienta el vigor y pre­sencia de nuestro Chamame y es obligación de todos los correntinos cuidarlo y hacer­lo crecer.", finalizó