"Teto" Medina declaró ante el fiscal pero seguirá preso 

El fiscal del distrito bo­naerense de Berazategui, Daniel Ichazo, indagó ayer a Marcelo "Teto" Medina, y a los otros involucrados en la causa abierta por supuesta explotación laboral y reduc­ción a la servidumbre en la comunidad terapéutica La Razón de Vivir, en tanto que su director, Néstor Zelaya, se negó a declarar y perma­necerá detenido al igual que el resto de los investigados, según confirmó su abogado defensor, Marcelo Biondi. 

El ex humorista y anima­dor del programa "Video­Match", Marcelo José Medi­na, fue arrestado el jueves en su domicilio de Palermo, acusado de ser la cara visible de la organización sindicada como ilegal, para reclutar personas con charlas moti­vacionales en redes sociales y en varios puntos del país, que luego supuestamente eran reducidos a la servi­dumbre en condiciones in­frahumanas. Los detenidos fueron trasladados a las 7.30 a la fiscalía de Delitos Co­nexos a la Trata de Personas, Pornografía Infantil y Groo­ming dependiente de los Tri­bunales de Quilmes, donde permanecieron hasta cerca de las 18 y fueron trasladados nuevamente a la Comisaría Primera de Berazategui.

Los defensores de los dete­nidos se quejaron de que no se les permitía "ver el expe­diente" e incluso se retiraron del lugar tras adelantar que irían a hablar con el procu­rador general de la provincia "para hacerle saber lo que sucede". Medina y otras 16 personas fueron detenidas en una serie de allanamien­tos en Caba, Gran Buenos Aires y Córdoba. 

"Recién terminó de decla­rar por dos horas, contestó todas las preguntas del fiscal, presenté el pedido de excar­celación y ahora hay que es­perar cinco días para que el juez de Garantías resuelva su situación procesal", dijo uno de los abogados defensores de Medina, Adrián Tenca. "Él fue absolutamente claro, iba una sola vez por semana, tra­bajaba de 11 de la mañana a las 5 de la tarde. Cumplía un rol de dar charlas a los chicos y no tiene absolutamente nada que ver con el rol de esta organización", agregó Tenca. Luego, dijo que Me­dina "cobraba diez mil pesos por charla, que se los trans­ferían a su CBU", y que lo que su cliente hacía en esta fundación lo hacía en otras quince. "A través de las redes sociales, mucha gente le pe­día ayuda y demás, entonces él, conforme al lugar donde vivían esas personas, los iba derivando a distintas comu­nidades", explicó. "Medina era un empleado de cada una de las instituciones con las que trabajaba", concluyó Tenca.

También el abogado de Néstor Zelaya, que se negó a declarar ante el fiscal, dijo que la imputación de explo­tación laboral a jóvenes con consumo problemático "es absolutamente descabella­da". Biondi anticipó la posi­bilidad de que Zelaya declare "la semana que viene", una vez que estudie la estrategia de defensa. "Lo que sí les puedo asegurar es que las personas que se han comu­nicado conmigo desde el día de ayer que tomé la defensa, que son más de 80 o 90, re­fieren todo lo contrario a lo que se dio a conocer desde la investigación en forma pú­blica, con respecto a que no hubo ningún tipo de acción que los haga trabajar en esta­do forzoso ni en condiciones deplorables", afirmó.

Sobre el origen de la de­nuncia, el abogado remarcó que "tiene que ver un cura que formó parte de esta granja, que después se fue". Y detalló que "en el momen­to en que formó parte no vio nunca ningún hecho presun­tamente delictivo. Raro es que después de que se fue y abrió su propia granja a los mismos fines, comenzó a de­nunciar distintos hechos".

La investigación continua­rá con la toma de declaracio­nes y la recolección de más evidencias, mientras que Medina seguirá arrestado. s

SU ABOGADO ASEGURÓ QUE ES TOTALMENTE INOCENTE. 

"La razón de morir" 

La denunciante habló ayer por televisión y dijo que hay familias que defienden el lugar "porque no tienen dónde dejar a los chicos". "Ahí los jóvenes no tenían co­mida, agua para bañarse, ni asistencia médica. Las fa­milias no saben dónde llevar a los chicos, es entendible. Pero también tienen que darse cuenta de los que están enfermos y necesitan vida", agregó la mujer, que rebau­tizó a la comunidad como "la razón de morir".