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TEDEUM POR EL 9 DE JULIO

La Iglesia pide que se investigue la trata, la desaparición de niños y el narcotráfico

En su homilía de ayer, el obispo auxi­liar de Corrientes planteó la necesi­dad de compromiso político y social ante situaciones tan graves. 

A 26 DÍAS DE LA DESAPARICIÓN DEL PEQUEÑO LOAN PEÑA, LA IGLESIA CATÓLICA CORRENTINA APROVECHÓ EL TEDEUM DE AYER PARA INSTAR A LOS GOBERNANTES Y CONDUCTORES Y A QUIENES TIENEN RESPONSABILIDAD, A QUE ENCAMINEN LA INVESTIGACIÓN POR LA DESAPARICION DE NIÑOS, LA TRATA Y EL NARCOTRÁFICO. 

Como es tradición, en cada fecha patria los funcionarios y representantes de las fuer­zas asisten al Tedeum de la Iglesia católica para escu­char el mensaje en torno a tal fecha significativa para la sociedad. En ese sentido, ayer se celebró en el santua­rio de Nuestra Señora de la Merced, la misa por los 208 años de la Declaración de la Independencia Argentina. Celebración eucarística que estuvo presidida por el obis­po auxiliar de Corrientes, monseñor José Adolfo Larre­gain, quien a propósito de la fecha y de los acontecimien­tos que desde hace más de tres semanas se viven en Co­rrientes con la desaparición de Loan Peña en la localidad de 9 de Julio, pronunció un enérgico mensaje instando a encaminar las investigacio­nes sobre la desaparición de niños, la trata, el narcotráfi­co y la inseguridad.

Durante la homilía, el pre­lado expresó la profunda preocupación de la Iglesia por la situación actual, mar­cada por sentimientos de impotencia, incertidumbre, indignación y perplejidad. Subrayó que los hechos de público conocimiento han puesto en crisis el sistema de valores y creencias sociales e institucionales. Sin embar­go, también destacó que esta coyuntura dolorosa puede alimentar el deseo sincero de cambios profundos.

El obispo auxiliar pidió a Dios que ilumine las men­tes de aquellos que han sido elegidos para conducir y go­bernar, para que puedan en­caminar las investigaciones con rectitud de corazón, sin cálculos mezquinos, y escla­rezcan delitos tan nocivos para la población y la digni­dad de las personas.

"Nuestros corazones con­tienen sentimientos y emo­ciones encontradas. Algunos de ellos son impotencia, in­certidumbre, indignación, perplejidad... los hechos de público conocimiento po­nen en crisis el sistema de valores y creencias sociales e institucionales, coyuntu­ra dolorosa que mostrando cosas feas, tristes, malas, al mismo tiempo alimentan el deseo sincero de cambios profundos; por otra parte, suplicamos esperanzados y confiados en la providencia de Dios, congregados por el misterio de la unidad de Cristo, fuente del amor, la justicia y la paz", expresó el obispo auxiliar, e invocando: "Ilumine Dios Nuestro Se­ñor, las mentes de quienes han sido elegidos para con­ducir, gobernar, encaminar las investigaciones que hay que hacer en situaciones graves como la desaparición de niños, trata, narcotráfi­co, inseguridad, etc". "Que quieran, sepan y puedan con rectitud de corazón, sin cál­culos mezquinos enderezar y esclarecer delitos tan no­civos para la población y la dignidad de las personas", expresó.

Larregain citó la primera lectura del profeta Oseas, que presenta imágenes in­terpelantes de un Dios que se estremece ante un niño. Este amor invencible de Dios, explicó, es el motor de todo y en virtud de esa fide­lidad se puede alcanzar el fa­vor divino en momentos de angustia y desolación.

"La primera lectura del profeta Oseas presenta imá­genes interpelantes de Dios que se estremece ante un niño. Cuando todo parece perdido, el amor invencible de Dios salva. El primer ver­bo que aparece es amar, es el motor de todo, en virtud del cual Dios prolonga su lealtad. En virtud de esa fi­delidad de Dios, se puede al­canzar el favor en momentos angustiantes, infortunados, nefastos, funestos, fatídi­cos", sostuvo, explicando: "Desde aquí brota la espe­ranza -que nunca se pierde- de la conversión y el cambio aun ante corazones rebeldes y obstinados: ‘cuanto más los llamaba, más se alejaban de mí’".

"Ante las preguntas que se hace el autor sagrado sucede algo inesperado: un arrebato de amor en Dios mismo, ex­presado en una especie de pensamiento-monólogo en voz alta. Sucede una subver­sión, se da vuelta, acontece al revés, no como en Sodoma y Gomorra, Admá y Seboyim -que es Dios Quien destruye esta federación de ciudades. Es en el corazón de Dios donde sucede algo inexpli­cable: ‘sus entrañas que se estremecen’, se conmueven. El Señor lanza un profundo rugido que atraviesa las dis­tancias", afirmó, y remar­có: "Es un llamado terrible y magnífico: aunque hace vibrar, no ahuyenta, sino todo lo contrario, atrae por su justicia y misericordia. Se sentirá el atractivo irresis­tible del Señor y el temblor por la propia conducta de los hombres llamados a la con­versión".

Asimismo, el obispo resal­tó la necesidad de ocuparnos en resolver las situaciones, no sólo preocuparnos por ellas. Enfatizó que servir a Dios y a su causa implica dirigir el pensamiento en primer lugar hacia la venida del Reino de Dios y actuar conforme a sus valores.

"Algunas expresiones transmiten inmensa ternura expuestas en la fragilidad de un pequeño. Nos dice: ‘cuan­do Israel era niño, yo lo amé, y de Egipto llame a mi hijo... le enseñé a caminar, tomán­dolo de los brazos, era para ellos como los que alzan a un niño contra sus mejillas, me inclinaba hacia él y le daba de comer’. Al mirar su historia, ‘Israel’ descu­bre un Dios poderoso que hace maravillas, que se inclina, mira con bondad y compasión las situacio­nes concretas de la vida. Dios ‘se inclina’ y escucha el grito de injusticia, el re­clamo por el alimento, por lo necesario para la vida: las situaciones sociales complejas como la desinte­gración familiar y social, el hambre, tener frío, vulne­rabilidades, desprotección", dijo el obispo auxiliar, y re­marcó: "Dios se inclina con ‘reverencia’ ante el pobre, indigente, indefenso, des­protegido; se inclina como actitud de ‘cuidado y pro­tección’, como se hace ante un herido, sufriente, al que se le lava los pies, se alivia y sanan las heridas, se socorre; se inclina ‘tomando postura’, no siendo indiferente, escu­chando, comprometiéndose y asumiendo opciones".

"La primera expresión que aparece en el Evangelio que proclamamos nos recuer­da ‘no estén preocupados’", indicó, explicando: "Ella resume la actitud concreta ante situaciones que hay que enfrentar y resolver. No es cuestión de preocupación, es asunto de ocupación. Lamentablemente algunas veces la imagen, intereses, mezquindades, hacen que se pierda de vista y no se asuman compromisos con lo que implica ocuparse".

"Servir a Dios y a su causa es dirigir el pensamiento ‘en primer lugar’ a la venida del Reino de Dios en la vivencia de sus valores, de hacer lo que Él nos diga, todo lo de­más pasa a ocupar un segun­do lugar. La ocupación en lo de cada día, en lo que suce­de, en lo que hay que resol­ver, en el trabajo diario, lleva a confiar en la providencia del Padre. Esa fe, que Dios ve más allá de nosotros, que ve lo que nosotros no vemos, que ve antes, lleva al com­promiso, a vivir coherente­mente y actuar de acuerdo a los valores del Reino de Dios, a vivir conforme a su volun­tad. Confiamos que Él aña­dirá todo lo demás a partir de la opción de lo primero. Hagamos nuestra la súplica confiada del salmo: ‘en mis labios no hay engaño... mi­ren tus ojos la rectitud... me he mantenido en la senda establecida’", concluyó.

Finalmente, monseñor Larregain concluyó su homi­lía con una súplica a la Vir­gen María, pidiendo su in­tercesión y protección para todos.s

 

El obispo expresó la preocupación de la Iglesia por la situación actual, los sentimientos de impo­tencia, incertidumbre, indignación y perplejidad.