Reconciliarnos con la verdad
La visita de los diputados libertarios a un grupo de militares genocidas abrió un debate que está oxidado por las posiciones irreductibles. El general Balza hizo un iluminador aporte.
El escándalo que se desató en el bloque de diputados nacionales de La Libertad Avanza por la visita que un puñado de legisladores -seis en total- hicieron a los represores de la última dictadura militar que se encuentran alojados en el Penal de Ezeiza, amenaza con provocar un cisma en las filas del oficialismo. Desde que se conoció la "incursión carcelaria" hubo cruces de críticas, al menos dos denuncias, y una especie de batahola en medio de una reunión parlamentaria. El próximo capítulo será la "salida", por no decir la expulsión, de la diputada mendocina Lourdes Arrieta, una de las dos mujeres del bloque que asegura haber concurrido engañada. Dice además que está bajo amenazas. Todo ha sido muy caótico, al estilo del presidente Milei, quien se desentendió del albur.
Igual de extraño es todo lo ligado a la visita a los genocidas. Todavía no está claro cuál fue el propósito de la aventura de los legisladores por el Penal de Ezeiza. ¿Fueron en una misión humanitaria o tenían un objetivo político, como se dice? Por ahora los protagonistas están trenzados en un guerra interna y gobierna el barullo. La oposición, por su parte, intenta sacar rédito y el indispensable debate sobre el episodio se va diluyendo en la demora.
Al respecto resulta procedente repasar algunos conceptos de una nota de opinión que escribió el ex jefe del Ejército, el general Martín Balza, quien señaló que la visita "ha dado lugar a interpretaciones caracterizadas por la desinformación y la ideología. Como católico, estoy convencido de que visitar a quienes están privados de su libertad y cumpliendo durísimas penas es un acto de caridad explícita en nuestros Evangelios (Mateo 25: 31-36)".
Y prosigue: Declaraciones posteriores de los diputados y algunos políticos evidenciaron el desconocimiento que poseen sobre el concepto de ciertos términos militares: guerra, combatiente, cumplimiento de órdenes y aniquilar al enemigo. No obviaron calificar a los detenidos como patriotas y presos políticos. ¿Incluyen en esos conceptos también a los altos mandos de las FF.AA. que concibieron y ordenaron el terrorismo de Estado? Aprecio que el objetivo de la visita fue reivindicar los lamentables desencuentros de los años 70, en los que organizaciones armadas terroristas y sectores de las FF.AA. evidenciaron signos patológicos y una desvalorización moral antropológica por la frialdad con la que justificaron horrendos crímenes. Pero una cosa es el accionar de bandas criminales y otra es que el Estado se convierta en criminal, como sucedió en nuestro país. Invocando preceptos cristianos, se recurrió a violaciones, saqueos, robo de bebés, secuestros, asesinatos, torturas y desaparición forzada. Olvidaron que matar en nombre de Dios es una blasfemia.
Quizás algunos no recuerden un concepto: "Los más grandes criminales son hombres de Estado".
Me permito recordar la Resolución 37/00 de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, que declaró: "El derecho que tienen toda persona y la sociedad a conocer la verdad íntegra, completa y pública sobre los hechos ocurridos, sus circunstancias específicas y quienes participaron en ellos; forma parte del derecho a reparación por violaciones de los derechos humanos en su modalidad de satisfacción y garantías de no repetición". Su acatamiento contribuiría a alcanzar una palabra ausente en todo lo relacionado con la visita de los señores diputados a las cárceles de Ezeiza y de Campo de Mayo: Reconciliación.
La reconciliación es difícil en nuestra sociedad, con sectores consolidados a su propia verdad, polarizados sobre el pasado y que nunca hicieron una mínima crítica sobre sus responsabilidades.
Reconciliación es una palabra que hoy como ayer expresa el anhelo más profundo de todos los argentinos. Es un proceso a través del cual una sociedad se mueve de un pasado de división a un futuro compartido.