Arzobispo, sobre Loan: "Pedimos por su pronta aparición, por la paz y fortaleza"
José Larregain encabezó una misa en honor y conmemoración del niño cuya ausencia marcó la vida de la provincia de Corrientes y el país.
Al cumplirse un año de la desaparición de Loan Danilo Peña en la localidad de 9 de Julio, Corrientes, la comunidad y la Iglesia católica se unieron en un emotivo acto de fe y esperanza. El arzobispo de Corrientes, monseñor José Larregain, presidió una misa en la capilla Ascensión del Señor, elevando una súplica por la pronta aparición del niño y por el esclarecimiento de un caso que ha conmocionado a todo el país.
La homilía fue un llamado a la justicia y la solidaridad. Con profunda tristeza, el arzobispo Larregain inició su sermón reconociendo el dolor que embarga a la comunidad a un año de la desaparición de Loan. Sus palabras resonaron como un eco de la angustia colectiva, pero también como un mensaje de fe y esperanza. "Nos encontramos congregados en esta misa con profunda tristeza a un año de lo sucedido con Loan. Elevamos nuestra súplica al buen Padre Dios: pedimos por su pronta aparición, por la paz y fortaleza de su familia, por la sabiduría y guía divina de quienes tienen la altísima responsabilidad de trabajar en su búsqueda y el esclarecimiento del hecho", expresó.
La elección del día no fue casual; se celebró la misa en el día de San Antonio de Padua, el santo patrono de las cosas perdidas. El arzobispo imploró su intercesión para que "nos acompañe y nos dé la esperanza de un reencuentro lleno de alegría".
Larregain profundizó en las lecturas bíblicas del día, encontrando en ellas un eco potente de la situación actual. La primera lectura, del profeta Amós, fue el punto de partida para una profunda reflexión sobre la justicia social. Amós, un hombre sencillo, pastor y cultivador de sicómoros, no era un profeta de profesión, sino un elegido por Dios para hablar con verdad. "No soy profeta ni hijo de profeta; soy pastor y cultivador de sicómoros. El Señor me tomó de detrás del rebaño y me dijo: ‘Ve y profetiza a mi pueblo Israel’ (Amós 7:14-15)", citó el arzobispo.
En su mensaje Amós condenaba la prosperidad de Israel construida a costa de la injusticia hacia los pobres. Su discurso no buscaba consolar a los afligidos, sino más bien "afligir a los que se sienten cómodos". El profeta criticaba a aquellos que observaban la letra de la ley absteniéndose de trabajar en sábado, pero ignoraban el espíritu de la misma, que se manifestaba en la justicia y la misericordia hacia los oprimidos. El arzobispo Larregain subrayó cómo Amós ilustraba las actitudes de quienes celebraban sus fiestas religiosas con "mucha puntualidad y escrúpulo, pero sin que ello provoque un cambio de comportamiento respecto al trato recto, ecuánime y respetuoso para con el prójimo".
El mensaje de Amós resuena con particular fuerza en el caso de Loan, un niño que por las circunstancias de su desaparición, se ha convertido en un símbolo de vulnerabilidad. El profeta condenaba a quienes no tenían consideración por los pobres y necesitados, vendiéndolos como esclavos por deudas insignificantes, llegando al extremo de considerar las vidas humanas como una mera mercancía. "El juicio del Señor es una advertencia: ‘Ciertamente nunca olvidaré ninguna de sus obras’", recordó Larregain, haciendo hincapié en la condena divina a la deshonestidad y al menosprecio de la vida humana. Amós denunciaba cómo algunos convertían el tiempo de la fiesta religiosa en una oportunidad para "maquinar maldades y obtener beneficios personales a expensas del más desfavorecido".
Este pasaje, según el arzobispo, ofrece pautas claras para vivir la fe: "Protegiendo a los vulnerados que están expuestos a diversas y variadas formas de explotación"; tratar a los demás con "equidad, generosidad y solidaridad" es, en esencia, un modo de reflejar el carácter de Dios.
Finalmente, el mensaje del arzobispo concluyó con una nota de esperanza y un llamado a la acción: "Jesús nos asegura que siempre estamos a tiempo para arrepentirnos, cambiar de vida, sanar el mal hecho, hacer el bien y reparar".
Bernardino Benítez, Carlos "Fierrito" Ramírez y Mónica Millapi están imputados por abandono de persona. María Victoria Caillava y Carlos Pérez: acusados por sustracción, ocultamiento y posible traslado del menor. Walter Maciel, ex comisario de 9 de Julio: imputado por encubrimiento agravado; se le señala como quien, "valiéndose de su cargo, montó un falso escenario de búsqueda e impartió y ejecutó distintas medidas con la finalidad de entorpecer e imposibilitar el hallazgo del menor". Laudelina Peña, tía de Loan: imputada por falso testimonio. Inicialmente, declaró que Loan había sido atropellado y enterrado, para luego retractarse. También admitió haber ayudado a plantar la zapatilla, supuestamente bajo presión de uno de los imputados.
Como si la trama de la desaparición de Loan no fuera lo suficientemente intrincada, la Justicia descubrió la irrupción de un grupo de personas que se hicieron pasar por profesionales de la Fundación Lucio Dupuy. Este expediente paralelo, con 10 imputados y uno solo detenido, Nicolás Gabriel Soria, alias "el Americano o el Yanqui", añade una capa más de complejidad al caso.
Los otros acusados son Elizabeth Cutaia, Pablo Noguera, Leonardo Rubio, Alan Cañete, Delfina Taborda, Verónica Machuca Yuni, Valeria López, Pablo Núñez y Federico Rossi Colombo. Se les endilgan delitos graves como privación ilegítima de la libertad, estafa calificada por defraudación a la administración pública y encubrimiento. A esto se suman cargos adicionales como suministro gratuito de estupefacientes, resistencia a la autoridad, falso testimonio, violación de secretos y usurpación de títulos, imputados en distintos grados de participación, según cada caso.
De acuerdo con el expediente, tras la desaparición y en medio de la conmoción social y el despliegue de fuerzas federales, estos acusados, bajo el pretexto de ayudar, obstaculizaron las diligencias judiciales y policiales. Soria, en particular, se hacía pasar por agente de la CIA, el FBI, la DEA y hasta Interpol, según su interlocutor, manipulando e induciendo, entre otras cosas, las coberturas de los medios de Buenos Aires en el lugar. Testimonios de movileros ante la Justicia confirmaron estas artimañas. Incluso habrían simulado realizar actividades benefactoras mientras en realidad desviaban la atención de la investigación. La organización de una reconstrucción de los hechos de manera privada y sin autorización judicial es un claro ejemplo de esta manipulación, diseñada según la Justicia, para alterar el curso normal de los procedimientos legales
El 13 de junio de 2024 la vida de Loan, entonces de 5 años, cambió para siempre. Participó de manera inesperada en un almuerzo en honor a San Antonio en la casa de su abuela Catalina, junto con su padre José. Lo que comenzó como una reunión familiar se transformó en un misterio. En una ventana de tiempo no mayor a 20 minutos, entre las 14.30 y las 15, Loan con dos adultos y un grupo de niños se dirigió hacia un naranjal a 300 metros de la casa de su abuela. Allí desapareció y nada más se supo hasta hoy.
Marchas en la provincia
Una modesta manifestación de no más de 50 personas se llevó a cabo en la Capital correntina frente a la Casa de Gobierno en conmemoración del primer aniversario de la desaparición de Loan. Testigos señalaron que se había montado un importante operativo policial para evitar incidentes. Las marchas se replicaron en la ciudad de Goya y en la localidad de 9 de Julio con una concurrencia ciudadana relativamente baja.